周易八卦算命是在东汉《易经》的基础上形成的，在唐朝的《五行大义》中得到了升华完善。以周易八卦为基础，结合天干地支、五行生克制化等理论形成了一套完整的预测体系。至今仍具有强大的生命力而广为流传。 在古代的历法中，干支记录了太阳周年运动的路径，也就是今天常说的“黄道”。它实现了古人“观象授时”的愿望。
山桐婷山桐婷在五行属性中，巳时并不属于哪一种五行的范畴，而是以阴阳来划分的。 古人将一天划分为十个时间区间，每个区间为一个时辰，每个时辰都为两个小时，也就是说每一天有20个时辰。而每一个时辰分为三个阶段，每三个阶段又代表一种五行，一天就具有五种不同的五行。 早晨5点-7点为卯时，此时为阴盛阳衰，故为阴土。
扶永波生日（公历）：1987年1月23日5点 农历）丁卯年十二月十四辰时八 字：丙寅戊申癸酉乙卯五 行：火木土金水金木木水纳 音：炉中火大驿土剑锋金大溪水五行不缺，八字过硬。喜用神为土，忌神为木。
翟春天这个问题有点模糊，我理解题主的意思，大概是说，“按照子午流注的方法推算今日的时辰干支，然后查表找到对应的五行，这样算出来的五行是今年的五行还是过去的五行呢？” 这个问题问的是时间上的变化对五行的影响，其实还有一种方法更加准确，就是根据节气来推算。
支子津慧字的笔画顺序是：竖、点、横、横折钩、横、撇、捺 ； 五行属性为：水。 根据康熙字典，慧字的繁体拼音为huì。根据《康熙字典》的记载，“慧”字共有15笔，在《康熙字典》里，“慧”字的页码在“上中下”三卷中都排第2680位。 而根据现代汉语词典，“慧”字简体拼音为huì。
马丁五行是古代道家的一种物质观，它认为世界上的万事万物都是由金、木、水、火、土这五种基本元素构成的，每一种元素对应一种自然现象和一种情绪，分别是： 金——代表天空的金黄； 木——代表春天的绿色； 水——代表夏天的淡蓝色； 火——代表秋天的橘红色； 土——代表冬天的干燥的灰色（这个灰色不是我们平时说的灰，
缪瑞程《五行大义》中提出，“天地之数五十有五”的概念来自《尚书·洪范》所记箕子对周武王的一段话： “凡厥元首，五端肇建。 厥惟五宫，曲直不同。 五音异声，五事偏行。 …… 五气，四时； 四时，五行。 ……” 这段话的大意是说，帝王（元首）有五个方面的重要性，即所谓的“五端”，也就是“五事”的“五德”。
邢子舒在相学中，一般将人的相貌特征分为十二个部位——明堂、天仓、地阁、山根、年寿（年柱）、两鬓、额头、颧骨、嘴唇、下巴（地阁）、眉眼、鼻子和耳朵。 然后分别以五行来相说明其性质。如额头为明堂，属土，主贵；鼻子为山根，属水，主财；左脸颊为颧骨，右脸颊为腮帮，都是属金的。
韦钰三这个要分开来看，因为五行的属性是阴阳气场的属性，而十神的定义源于人事的归纳，所以五行和十神本身不是一个体系内的东西，但是它们对命局的影响却是相通的！ 五行有相生相克，阴阳也有盛衰，十二地支还有合冲刑害的关系，这些因素都影响着一个人的命运轨迹！
后欣莲公历1960年出生的五行属金，乾造：庚辰 壬午 辛丑 戊子，五行：金土 水火 金土 土水，纳音：白蜡金 杨柳木 壁上土 大林木。1、年柱庚辰白腊金命。2、月柱壬午杨柳木命。3、日柱辛丑壁上土命。4、时柱戊子大林木命。此八字金多土厚，五行齐全不缺啥。
佟洁芸《素问·五运行大论》中讲“北方黑，西方白，东方青，南方赤，中央黄”分别对应“水、金、木、火土五行”，其中没有提到颜色“远”的意思。 不过，在《黄帝内经》的众多篇章中，对颜色的描述还是有很多处的。
皇甫恒可“阳阳”这个名称在八卦中，属于离卦的代号——“离，丽也；阴阳相交而成丽，故曰离”（《易·序卦》）。 可以认为它是以阳刚和阴柔相互交协而形成的和谐统一体——这是一种理想中的最高和谐的境界。
逄丽晴“五行”，是古代汉族人民对于物质的构成和功能的一种朴素抽象的分类。这种观念在汉代已经有了，到魏晋南北朝时期，得到了发展；到了隋唐时期，已经完备了，并在以后得到了继承和发展。
林群迅“五经”中的《春秋》有三传，《公羊传》、《史记·十二诸侯年表序》言及《春秋》三传： 左丘明者，鲁之左史，姓丘名明，为春秋作传，谓之‘春秋’；其书文辞深奥，有‘春秋’三传云：公羊高，子夏所著；谷梁赤，子夏所著；左丘明为鲁太史，奉春王之命，撰录齐桓公以来至晋悼公二十二三君之事，备载礼乐制度。
禹思莉“曲”字在五行里属木，但此字的木性被严重削弱了； 这是因为汉字是由甲骨文衍化而来的，金、木、水、火、土五个基本偏旁（称为五笔），其性质有一定的继承关系； “曲”字的木性就来自于它的左半边“木”旁。 而这个“木”旁，最早写成“屮”，再早写成“艹”，现在则写作繁体的“艸”或者简化的“草”。
须承荣“卿”，这个字属于五行为木的名字。 五行者，有金木水火土，各有其特性。其中，木的特性是主仁、主生、主动；水主的特性是主润下、主流泄。 金的特性是主敛（收藏）、主坚，火的特性是主礼、主光明。 土的特性是主信、主容，克的特性是主克、主压制。根据这些特性，我们就能判断出名字的五行属性了！
訾凯梓“宗”字的五行，根据文字学，部首为“示”，属于“示”部的字都属火。但“宗”字还有另外一解。 《说文》解释“宗”字：“祖庙也”；段玉裁注解说：“凡祖宗之宗字，当依户牖之牖，作有，从宀者，皆非是……周制，天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。庙者，貌也，言先人之相貌惟此可见。
伊昕焱字义五行 「浚」字的笔画数为 13，部首为氵，总笔画数为13。 根据康熙字典，「浚」字五行属水。 但实际上，汉字属行的定义并不是这样简单，《康熙字典》中关于五行的论述也有很多错误。所以，「浚」字究竟五行属什么，至今没有一个统一且正确的答案。 下面我们详细分析一下这个问题。
邝胤泽“杷”这个字，在字典里一般收录的是木字边的“巴”，部首是木、部外笔画13画。但是它在古代还有另一个写法，就是今天的“杷”字，部首是手、部外笔画9画。
区晨馨肖字有十笔划，所以五行属“木” 具体分析如下： 上部一个“夕”字，五行属金；中间三个“月”字，属土；下部一个“音”字，五行属水。 三土会聚，形成生金之势；一水环绕，形成克火之相（因为“火”被“水”包围）。“木”是生“土”的，所以为木；而且是向阳花木，得令而旺。
阿子博