郭五行属什么？
关于五行的推论，最早见于《尚书洪范》。中国先人把世界万物按照木、火、土、金、水五类性质进行了分归与命名，并进行了“五行”相生相克关系的定义和演绎。而“五行”相生相克的辩证动态平衡关系，又被看成是万物运动变化的根源，即万物的产生变化都是这五种物质不断相克相生的过程。所以，“五行”说是我国古代先人的一种世界体系的哲学观。
五行文化是中华古老文化的重要组成部分，其应用遍及医学、建筑、景观、农业、军事、哲学、宗教、教育、文化、艺术、习俗、术数等方方面面。中华风水学是诸多应用五行的一个典型代表。
中华风水学认为，上善之水是万物之本源，宅居吉凶、人事祸福、仕途官运等是由“藏风聚气”的“生气水”来决定。“气乘风则散，界水则止”，“界水”为“藏风聚气”之所，是谓“吉地”。“生气”在“吉地”中被“龙穴砂水”的形势借以“五行”生克的原理聚而不散，人处其中，可得“真龙之气”，所以“风水”又称为“龙脉”。