地藏王是属于什么生肖?

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地藏菩萨,梵语称“乞叉底鹐沙”,意为“安居自在”。新译有“地藏师利”“地神具利”等名。为古代印度佛教四大天王之一,也是现在常见佛堂中供奉的主要菩萨之一。 据《地藏十轮经》载,其前世曾为净居天人。因受惊动,恐堕落三恶道,遂于人间布施供养,广修功德,祈求将来生天。后得如所愿,生于三十三天。

后又下生人界,为人时姓蒋,名方,原为新罗国人,即今朝鲜半岛南端的新兴郡,为当地富豪。父祖皆信佛诵经,方少时亦信佛,对大乘佛经领悟尤多。曾赴南天竺国(古印度),随其师学习密法要诀。 唐开元十八年(公元730年),由南天竺国归国,路经广州,说本国话,被误认为日本使者,遭刺配州府。至陈州(今河南淮阳县),逢赤蛇入穴,得遇高僧加特那为其说经。后往幽州(今北京),讲说大乘法门,并在此翻译经典。所著《大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》,世传此经有不可思议之大威力,凡持咒之人,生前若罪垢消灭,身得安乐;死后必往生阿弥陀佛极乐世界,受用种种宝物、乐具,乃至快速成就菩提,证得无上正等正觉。可见其在佛教中所占的重要地位。

至于其生肖,由于他乃净居天人,下生人界又多次转世,所以难以判断。但我们可以从他出生的年份推测一二。 根据史书记载,他出生在北魏孝文帝太和二年,也就是公元488年。而当时有两个太岁,一个是戊午太岁,一个是乙丑太岁。按照“值年太岁”的民俗信仰,此人应当是戊午太岁的。然而此太岁所属的生肖却是马,而不是羊。

这主要是因为,根据佛教记载,他出生前七世均为国王,而下一生才转为贵族,属于“后转”的情况,因此其生日是在孟春,与岁首相对应。而在十二地支中,只有卯木对应着孟春。所以从生日上看,属羊的可能性更大一些。 如果仅仅依据这个判断他的生肖,恐怕还难以让人满意。毕竟从宗教信仰来看,佛教更强调个人修行为本,依靠外在力量加持,所以其重视斋戒,通过过午不食的形式来磨炼意志。这样看来,他可能更偏重于属马的特点。 当然,如果真要深究起来,说不定还可以找出更多的线索和证据,以确定他的确切生肖。

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地藏王菩萨又称地藏菩萨摩诃萨, 是释迦牟尼佛的弟子,其形象多为比丘相、头戴比丘九头冠、身披袈裟,一手持锡杖,一手持宝珠,有“大孝”和“大愿”的德行。这位菩萨以其“久远劫来屡发弘愿”的菩萨大慈大悲和救拔迷界众生脱离苦海的“地狱不空,誓不成佛”之宏愿,被推为“幽冥教主”。地藏王菩萨与大愿有关,按地藏本愿经说,地藏菩萨在过去无量 诸佛之前皆已立下拔济一切罪苦众生的宏愿。

地藏菩萨原属佛界神格,并无姓、名为何后来竟成“王”了呢?其说法颇多。在佛教经典《地藏菩萨十殿阎罗略说寻声救苦灵感传》中,记载佛界诸神赴“诸天大帝万灵大会”,王灵官禀奏:“地藏有无边法力,广救极苦罪魂。佛祖称扬,玉帝敕封,统领冥司,照察人间,普释幽扃之苦,遍施普护之恩。尊为幽冥教主,特号大愿地藏王菩萨。”,另一说是因为地藏菩萨有四大弟子,其中有一位是罗刹女,后皈依地藏菩萨,其性情威猛果断,其夫君有阴阳眼,后得地藏菩萨点化,也皈依佛门。后来此妇人与其丈夫双双协助地藏菩萨做拯救地狱众生之勾当。此妇人见多识广,才智过人,协助地藏菩萨解救无数孤魂,请地藏菩萨封她为“幽冥娘娘”,菩萨说:“凡归佛门,一切平等。”。幽冥娘娘不甘示弱,非做“王”不可,地藏菩萨无奈,遂封她为“幽冥王”,而自身也尊称为大愿地藏王菩萨。

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