兹五行属什么？
五行是古人根据万物象形发出来的，实际上并不是指特定的“金木水火土”五样物质。 如“土”，在甲骨文中“土”字像土地的样子；在金文中“土”字的一画向上突起，像地表凸起的样子；在小篆中“土”字的上下两画相连，好像地表的土地一样；隶变后楷书“土”字形变，但是笔画的形态依然可见。从文字演变的角度看土就是“地”的意思。
再来看“火”，在甲骨文中“火”字像火焰燃烧的形态；在金文中变成了四象中的离卦，中间有一短横，象征火焰的中心；小篆将金文的离卦变形为两个“火”字；隶变之后“火”字变成现在的样子。这个“火”字其实就表示“焰”的意思。
又比如水，在甲骨文中“水”字像水流的形状；在金文变成四个像水波纹的符号组成；在小篆变为四个“水”字；至隶书“水”字演变为现在的形式。这里的“水”当然表示的就是“水”的意思了…… 也就是说，古人在创造汉字的时候，其实是按照客观事物的形状来造字的。所以字像什么就是什么。比如说“火”字像火焰，那它肯定就是火的意思；而“水”字像流水，那就肯定是水的意思。那么“山”字像山，当然是山的意思……
同样，“茲”字上面是个“止”字，下面是个“子”字。上边的“止”其实就是“土”的异体字。古书上多写作“趾”或者“阯”。《说文》解释為“趾，足也”，可见“止”就是我们现在用的“脚”字的古写。下边的“子”，在古代写作“孖”、“貝”等，其实都是“儿子”的“子”，指小孩子。合起来“茲”字就是“脚趾头”、“脚”的意思——这显然是指植物的根和叶子。