利喜代表什么生肖？
“利喜”就是“利的喜悦”，也就是意味着得到好处和欢喜。在《周易》里“利”有四个含义（与“义”、“礼”并称四德）：(一)利于人，就是说要利于人民； (二)利于地，就是要爱护土地；（三）利于天下，就是能够治理好国家；（四）利于身，就是行事要符合自己的道德修养。 这四重含义中，“利人”“利物”是基干，“利天下”是在此基础之上发展的结果。 只有既利人又利物，我们才有资格谈“利天下”——如果不能利民，就谈不上治天下。反之亦然，如果只谈“利天下”而不重视“利人”和“利物”，也就成了空话。 所以《周易》讲“利”时非常强调“义”与“礼”，因为只有先做到“义”和“礼”，才能谈“利”——这是基础。而“义”和“礼”的基础，就是“敬”，所以《周易》说“敬以直内，义以方外”“内外兼修”。 在《论语·子罕》中孔子也说：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”“执”即“行”，指自身的行为。孔子说的是，我以什么行为来对待别人呢？是以驾车来对待别人呢？还是以射箭来对待别人呢？我是以驾车来待人接物的。也就是说，在孔子那里，“利”是以“义”和“礼”为基础的。
后来儒家进一步发展了这一思想，提出“仁义礼智信”的学说——仁者爱之，义者宜之，有礼者敬之，智者行之，信用则灵光自在。这五个方面，每个都是人格完善的重要组成部分。 不过这里需要说明的是，孔孟虽然强调“仁义礼智信”的重要性，但并没有否认“利”的价值。在这一点上，儒家的态度是相对开放的。因为如果他们像柏拉图那样主张理想国实行公有制，把私有财产也纳入“恶”的范围，那就可能彻底否定了“利”的存在价值了。