颜色属于五行属什么？
五行的属性并非根据具体的色彩来确定的，而是来源于中国古代对事物的划分。五行相属性的具体分类，在《说文》里解释的相当清楚： “木，春生之复也。” 也就是说，凡是在春生长起来的植物或者生物，都属于“木”； “火，阳炎上腾也。” 是指一切物质中的阳气像火焰一样向上飞腾，具有炎热、向上的特点，都归属于“火”； “土，天地间阴阳之气不过度者也。” 就是说，地上的土壤能够承载天地间的阴阳二气而不使其过度，具有长养万物、含育生命的特性，因此将“土”归属在中性； “金，从革不违。” 指的是金属具有变革、改革、锐利、刚硬等性质，同时也有收敛、蕴蓄的特性； “水，地之下形。” 指的是水的特性是滋润向下、趋下、阴柔。 由此我们可以看出色彩的五行属性，并不是依据现代科学分出来的七色光带而定的，而是在传统哲学理论基础上总结出的五种基本形态——即木的曲直、火的炎上、土的敦厚、金的肃杀、水的滋润。
那么为什么将代表黄色的中间色调归于中央呢？我在之前的文章中曾经提到过，中医将人体分成左右两侧和上部、下部，而中间正是脾胃之所，主运化升降，黄色正是象征了脾胃的运动状态。并且，中医认为脾属土，土生于木（脾胃由肝木所主导），故有“土载四象”之说。所以在色彩五行归类时，选择了最能代表中间色调的黄色作为标志。