颜色属于五行属什么？
五行的属性并非根据具体的色彩来确定的，而是来源于中国古代对事物的划分。五行相属性的具体分类，在《说文》里解释的相当清楚： “木，春生之复也。” 也就是说，凡是在春生长起来的植物或者生物，都属于“木”； “火，阳炎上腾也。” 是指一切物质中的阳气像火焰一样向上飞腾，具有炎热、向上的特点，都归属于“火”； “土，天地间阴阳之气不过度者也。” 就是说，地上的土壤能够承载天地间的阴阳二气而不使其过度，具有长养万物、含育生命的特性，因此将“土”归属在中性； “金，从革不违。” 指的是金属具有变革、改革、锐利、刚硬等性质，同时也有收敛、蕴蓄的特性； “水，地之下形。” 指的是水的特性是滋润向下、趋下、阴柔。 由此我们可以看出色彩的五行属性，并不是依据现代科学分出来的七色光带而定的，而是在传统哲学理论基础上总结出的五种基本形态——即木的曲直、火的炎上、土的敦厚、金的肃杀、水的滋润。
那么为什么将代表黄色的中间色调归于中央呢？我在之前的文章中曾经提到过，中医将人体分成左右两侧和上部、下部，而中间正是脾胃之所，主运化升降，黄色正是象征了脾胃的运动状态。并且，中医认为脾属土，土生于木（脾胃由肝木所主导），故有“土载四象”之说。所以在色彩五行归类时，选择了最能代表中间色调的黄色作为标志。
木的本色是青色或绿色，代表生发，有升腾的态势 。春天的植物一片欣欣向荣之象，山野间郁郁葱葱，一派嫩绿、青翠等绿色的景象，所以春天也叫青阳，青色属木，木类植物又最能代表春天，所以从颜色上说，绿色属木；从季节上说，春天属木。此外，木类植物高而坚硬的枝干能发出金黄色的光亮，这光亮可理解为木所生之子，在五行中，则表示木生火，因此，黄色亦可归于木类，也即是说，青（绿）色和黄色在归属上同属木类。
火的变色为赤色或红色，代表温热，有向上的走势 。赤色、红色是火热之象，比如，太阳发出的光彩，火焰的形状，焚烧时冒的烟、火星，都是赤色、红色或类似赤红的光亮等。
土的本色为黄色或金色，代表承载，有敦厚之意 。比如，土地、山丘的本色是黄中带青或黄中带白，黄是本色，青色、白色是杂质的颜色，而且，土地会因湿润程度、厚薄程度而发生颜色变化，如深黄、浅黄等。因此，黄色是土的本色，而土地中生长的金属能发出黄色的光亮，这光亮可理解为土所生之子，在五行中，表示土生金，因此银白色、金色、黄白色亦可归于土类。
金的本色为白色，代表收敛，有肃杀之气 。白色、金黄色等均是金之本色，比如雪花、白银、黄金、镍、铁等金属物质都是白色或金黄色的。
水的本色为黑色，代表寒冷，有沉降之理 。黑色、黑色中略带一些白色、青灰等就是水之本色，比如，雨后积水的池塘，深邃莫测的洞穴，夜晚的天空，流动的水光，都是黑色、深蓝色等。
