赐五行属什么？
五行，既是中国古代的一种宇宙观，又是中国古代哲学中解释自然现象，说明宇宙万物演化规律的的哲学范畴。五行为“木、火、土、金、水”， 它依次相生又相克。五行相生的次序是：木、火、土、金、水。相克的次序则是：木、土、水、火、金。五行既在不断生成，又在不断克伐消解。因此，五行相互作用的正常运行为相生，相互过度作用则为相克，即“生中有克，克中有生”，构成了一个相互制约而又相互依存的统一整体，这便是“五行制化”。
五行学说以五行的特性，取类比象，推演人体的脏腑五行属性，阐释和论证五行学说的正确性。在此基础上论述五脏的生理功能及其相互关系，说明人体的整体联系和统一，以及人体与自然界的统一。五行学说也由此被广泛用于疾病的诊断和治疗之中。
五行学说在中医学的应用主要用于指导五脏疾病的诊断和治疗。五行学说将人的五脏在正常及病理情况下分别赋予了“木、火、土、金、水”(简称五脏五行属性)的相应属性和相互关系。用五行学说推演五脏的病变规律及其相互影响，指导疾病的诊断和治疗。例如，中医诊断疾病有根据面部颜色的变化来判断所患疾病的归属及其脏腑病变严重程度的诊断标准。这就是用五行学说的五脏五行属性解释面部颜色与五脏病变关系的例子。五脏五行属性是：肝-木(青色)、心-火(红色)、脾-土(黄色)、肺-金(白色)、肾-水(黑色)。如果一个人面部青紫，则可能与肝有关；如果一个人面部黄色多，诊断可能是脾病等等。