纯在五行中属什么？
易经是预测之术，万术之本，在易经当中，把五行叫做伍帝，亦称为五黄；伍同五，就是说五行之气犹如帝王一般统御天地人一切之物，万物流行于五行之间，五行之帝如天子一样行皇恩于世间，有恩威赏罚。
在易经当中，五行被赋予了人格色彩。在易经八卦的后天圆图之中，坎卦在北，为北方之水，属纯阴，为至弱之气，代表至弱之人的行为；兑卦在西，为西方之金，少阳，代表青年女性，为阴中之阳，金旺而性情急躁，遇事易冲动，且好争必赢；震卦在东，为东方之木，少阴，为阳中之阴，是青年男性，有男儿气概，为草莽英雄之象；离卦在南，为南方之火，至阳之气，代表至强至刚之人气。
如果把后天八卦圆图看做人的话，那么就很好理解了。坎为北方之水，主入肾经，在人体为头部，头为五脏的精髓之海，是至弱之官；兑卦为西方之金，主入血经，在人体为耳、四肢、唇舌，在古人看来，女子为臣、兵等，为兵，则好争强好斗；震卦为东方之木，为春发之气，木旺而生发，在人体为足、肝胆，为男儿大丈夫，有草莽英雄之象，好打抱不平；离卦，为南方之火，为南方主夏燥之味，在人体为眼、为口、心肺，为帝王之官。
土为中央黄，亦为承，为受，为居于四象中央之帝。我们看中国的版图，几乎为近圆形，北方至黑龙江，南方至海南，西方到拉萨，东方到乌苏里江，就是以西安为中心处延伸。西安在中国的中心偏西处，西安为周朝的国都，在周朝以前，黄帝为中央帝王，其统治天下就是五行土德之行，五色尚黄，周为五行是火德之皇行，五色尚红，所以周朝定都于长安，后来代周而帝、王的秦也是行火德之行。后来的唐朝也是行土德之皇行，都于长安。
所以，中央五行的土行，为五气皇德之尊神，五色尚黄，土旺金生，金生水，水生木，木生火，火生土，五行之德承传相生，有始有终。