葫芦属什么生肖？
1、子鼠 老鼠在十二生肖属于首位，与十一个地支相配，依次是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。古人用来记时间的“十二时辰”中有“子时”，指午夜十一时至凌晨一时，正好是老鼠活动的时间。“子鼠”便成了鼠的代称。
2、丑牛 牛最早是用来作为人类乘载的工具。《礼记·郊特牲》中记载了古代祭祀用的供品用“牢”，具体包括：“凡祭祀，共牢而食。”孔颖达疏：“牢，牛也；惟用牲牛，明不可杀生。”后来“牢”泛指关养的动物，但习惯上多指关在“牛屋”里的牛。“牛屋”即畜栏的意思，可见牛与屋、与家的关系是非常密切的。
3、寅虎 老虎被称为“百兽之王”，在古代神话中，它是王母娘娘的坐骑之一。《山海经·海外西经 · 诸沃之野》中说：“（诸沃之野）其木多棕橿，其兽多旄牛，其鸟多鸮，其阳多黍。”晋代郭璞注引《南越志》说：“旄牛，一头值万钱。”又引《尔雅》注释说：“旄牛，似羚羊，一角。”这是我国最早的“虎”字出现的地方，“虎”字在这里被写作“旄牛”。另外，汉代刘向的《列仙传》中也记载了一个关于老虎的神话传说，名为《王远》。
4、卯兔 兔子在月相的变迁中，呈现形状的变化，满月时像一只圆盘，亏减时为蛾眉形。所以月亮又有“嫦娥奔月”“望月怀古”“玉兔捣药”等称呼。这些形象都为“卯兔”提供了形象的素材。
5、辰龙 中国古代文化中，龙代表着吉祥和尊贵，而且也被列为“五虫”之首。为什么把龙排在“五虫”之首呢？其原因也是源于“龙”的形象在月相变化中存在形状上的变化。唐代韩鄂所著的《岁华纪丽·元辰》中载：“正月一日，谓之大辰……龙首之象。”正月又称“辰月”，一天中的第一个时辰为“辰时”。“辰龙”便由此而来。
6、巳蛇 蛇是一种阴性的冷血动物，它的颜色多是暗灰色，身体结构也很适合在阴暗的地方行动。由于蛇经常出没于阴暗的地穴或树底，人们很难见到它们，因此对它们的了解也十分有限。明代李时珍在《本草纲目·蛇兽·蛇》中记录：“广宁郝太守言，蛇有雌雄，自相配偶，有缠结之形。或取少许，以饭调涂四足，则群蛇争来亲附，可擒而取之。”李时珍还补充说，这种方法要在农历二月实行，否则没有作用。
7、午马 马在十二生肖中居第七位，与地支相配为一柱。由于午月是夏季阳气最盛之时，也是万物旺盛的生长之机，故称“午月”或“午火”。“午”就是马的象征。
8、未羊 羊是古代祭祀的重要供品之一，如《礼记·郊特牲》中说“鼎俎切齐，笾豆奉之”，其中的“鼎俎切齐”就是指烹宰肥美的牲畜准备祭祀之事。羊也有“祥瑞”之意，如《后汉书·章帝纪论》：“时白虎贯政，羊始嘉瑞。”李贤注：“白虎，西方之神；羊，祥瑞之物。”
9、申猴 猴子性情活泼，好动，灵巧而又机警。在十二生肖中，猴与其它生肖都不相邻，它位居第九，与地支相配有“申子辰”三合，“巳酉丑”三会。在古代神话中，孙悟空就是由猴子演变的神猴。吴承恩写的《西游记》中，孙悟空就自称“齐天大圣”，而“齐天”正是指“与天同齐”，暗示自己本身就是神猴。
10、酉鸡 金黄色是鸡的主要色彩，因此在古代许多金属或者含有金属成分的物质都称为“酉”，如酱油叫“酉酱”，红铅丸叫“七宝丹”，朱砂也叫“辰砂”，石硫磺叫“石脂”等等。“八月秋风起，一年又秋分。黄橙千树压，青雀几行分。”这是清代诗人袁枚描写秋季风景的一首诗，其中“黄橙千树”的“橙”是指成熟了的橘子，也就是今天的“橙子”“甜橙”。这种颜色的桔子在古书中也有不少记载，宋代陶弼编撰的《赤雅·果之属》中说：“橘，一名橘柑，出蜀中者最胜，皮黄而味酸。” 这里提到的“蜀中者”，其实就是现在的四川。
11、戌狗 “犬，夜视有光，昼夜不息，故曰守夜。”——[东汉]应劭著《风俗通·祀典》 狗能看家，守护财物和人，于是成了人类的伙伴，“狗”与“友”在古代同音，朋友之间互相赠与礼物，以狗为题材的祝福语有很多：“犬马之交”“金兰之友”“犬子不才”“犬马充座”等等。
12、亥猪 猪是一种半原始型的家畜，它在十二生肖中排行末位，与地支相配为一柱。在远古部落战争中，公猪被用于部落作战，母猪负责生育。随着社会文明的发展，猪的地位逐步下降，变为纯粹的家畜。