癸是五行什么？
这个题目让我想起当年学《黄帝内经》时，看到“三焦者，决渎之官”那段时，跟同学讨论“三焦”是什么。当时各说一词，我坚持自己的观点，但后来还是按照老师的说法记下了，因为“己所不欲勿施于人”嘛！ 后来学了《本草纲目》，看到李梃的注（个人最喜欢李柱国的本草）里提到三焦，顿时热血沸腾，觉得自己找到了真理，于是写了论文准备发表，还找了一个中医杂志的邮箱发过去。
结果石沉大海。再联系那个编辑，被告知我的论点有错误，不发表也无妨，可以发给其他编辑看看。于是我找到了另一个邮箱发了过去。 几天后收到回复，大意是说我的理论基础不够，而且论据不充分，文中有误，等等…… 我顿时感觉天昏地暗，差点哭出来。
但转念一想，《黄帝内经》中关于三焦的说法自相矛盾，而李时珍的话也有漏洞可寻——如果三焦确为经脉，为何不在十四条正经之列呢？若非经脉，又为何用“者”字？ 再后来看到了张景岳的论述，觉得三焦是一个部位，不是经脉，也不是腑，乃是有形之体。 再然后看了黄元御的著作，他专门论述了三焦，认为三焦是脏腑之中最大的器，居气海之中，无所不包。 而对这最后一段印象最深的却是高中时一个要好的同学写的日记： 辛未，滞气全消，真气循环周身，自觉毛孔俱张，内外通融无碍，身轻如燕，神清志朗。 可见三焦不仅是条索状的管道，也是气机运行的场所。
因此我在临床上遇到气不畅导致的疼痛、肿胀以及代谢问题（肥胖、水肿）的时候多用三焦经上的穴位治疗，往往能收奇效。