梓是属五行属什么意思?

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我小时候,家里有一个老木箱,说是从我太爷那一辈传下来的。 箱子很沉,木料很好,做工很精细,而且上面积累了厚厚的灰尘和一层绿色的包浆,一看就是年代久远了。 我妈把箱子底部的垫布掀开,上面压着一张发黄了的纸牌,用墨汁写着“梓宫”两个大字。 我问我妈这到底是什么东西?我妈说这是古代皇上死后做的棺材。她跟我说:“这个字念‘子’,梓的本意是指一种树,这种树的木材非常好,所以古代人们常用它来做棺椁。后来就用这个名字来称呼自己的儿子了。比如屈原写的《离骚》里有这么一句:朕幼清以洁兮,身服义尔未沫;众人皆醉吾独醒,乃苦饥寒之伤客;志坚而不忍焉,故国虽残破,原终身不辱,亦何以家为,唯以梓为君,不惮剪截以卫君!说的就是屈原把自己的儿子比作好的木材——梓材。后来人们就把自己儿子的名字叫做‘某某梓’来表示自己是很好的木材的意思。不过这种说法现在也少见了,一般人家都会起比较常见的两个字的名字。

我又问:为什么要叫我的名字里要带个木啊?我妈告诉我:人的命天注定,谁也说不准。反正你以后长大了自己去算命就知道了。。。 后来我长大了,去外地上了大学,家里就剩下我和我爸俩人,有一天我在收拾屋子的时候又看到了这张纸牌,突然觉得很奇怪,就去问老爸这是什么意思。 老爸说这是他年轻的时候听村里人说的一个故事。 这个故事发生在上世纪四十年代,那时日本侵略者正在中国烧杀抢掠无恶不作,老百姓苦不堪言。 有个村民名叫杨林,他有两个孩子,大的叫杨松,小的叫杨梓。 杨林是个普通的老百姓,没有什么文化,也不会算命,只知自己的孩子都是自己的心头肉,于是他就给孩子起了这两个名字,希望孩子们能像好木头一样做栋梁之才。

谁知就在两个孩子都十岁的时候,一场灾难降临了——日军来到了他们的村子。村民们被迫迁往他乡暂避祸患。杨林的家里没什么值钱的东西,只有这两张纸牌还有几件衣服,他背着它们随乡亲们一起逃难了。 在路上,他们遇到了一伙土匪,这些土匪见他们是手无缚鸡之力的群众便起了歹心,将村民们都绑了起来准备杀人夺财。 当一群土匪走到杨家的跟前时,发现了一个小孩,便伸手摸他的口袋。 “有银子吗?快交出来。”一个匪徒恶狠狠地说。 可是一个小孩哪里会有钱呢?于是杨的儿子杨梓便大哭起来。 土匪们见状,以为小孩在装哭,便朝他的脸打了几拳,可他还是不停,反而哭得更厉害了。一个匪徒恼羞成怒地抽出刀来,砍向了他的头,但杨梓只是用手护住了头而已并没有受伤。这一幕被周围的乡亲们看见了,他们纷纷上前制止:“住手,他可是我们全村仅剩的两个男孩子中的一个呀!”匪徒被吓了一跳,连忙收回了利刃。这时杨林站出来大声说:“你们要是敢伤害我的孩子,我就跟你们拼了。”说着还拔出插在腰间的匕首准备拼命。 但土匪们都是经过血腥场面的,哪会怕他一个小老百姓的挑衅,其中一个大胡子举枪对准了他:“老子今天就要尝尝你的血是什么味道的!”话音刚落,一声枪响,杨林应声倒地。乡亲们赶紧扶起他,只见他浑身都在流血,已经没有了气息…. 土匪们见状哈哈大笑,继续向其他村民搜刮财物去了…… 再后来,抗日战争胜利了,村民们回到了家乡。但是杨林却再也没有回来了.... 爸爸说完这个故事拍了拍我的肩膀,意味深长的说道:“其实,你妈妈给你取名的时候也是有所考虑的,她说梓的本意是一种树,这种树的材质是最好的,就像咱们这样的人。而人的命就像水上的浮萍,命运是掌握在自己手里的。如果你不努力的话就只能随波逐流,任人践踏,一辈子只能做个普通人。但如果努力奋斗,说不定还能成为栋梁之才……”

当时我已经上大学了,听到这里不由得热泪盈眶,原来爸妈一直都没有忘记过那个苦难的年代给他们带来的伤痛,他们也一直在用自己的方式告诉我要珍惜当下的幸福生活并为之奋斗。我暗暗发誓,我一定不辜负父母的期望,努力成为一个对国家对社会有用的人! 这也许是“梓”之所以被赋予“五行”的原因吧。

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子(zǐ) 鼠,宀(pīn)牛、山、木、田。 女(nǚ) 禾、艹、金、水、火、土; 士(shì) 大山、玉、口、日、月等等。 我觉得五行只是古人的一种文字游戏而已,没有什么实际意义。如果古人这么注重五行的相生相克的话,那他就不会用战争了。 如果一个人命中缺水和木那就补啊!拿钱去买一个就好了嘛………为什么要通过名字去补呢?难道是古人想出来的法子么?

我的想法可能比较异类,但我觉得这根本就是封建迷信,应该把这种思想给消灭掉,让那些被封建迷信所束缚的人获得真正的自由。

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