琦是什么五行？
琦字日字旁，为火属性； 《康熙字典》中有关于“琦”的字义解释如下： “琦”字的字源出自《说文》，原文内容为： “琦，美玉也。从玉，奇声。” 这里值得注意的是，《康熙字典》中对于“琦”的解析除了指出其本义为美玉之外，还解释了“琦”字的形义来源，即“从玉，奇声”。这就是说，“琦”字由“玉”与“奇”构成，且读音与“奇”相同。古人造字是很讲究的。
《康熙字典》中还列举了“琦”字的诸多异体字，这些字都与“奇”相通，或从“王”、或从“玉”，读音均为“qí”。这充分说明在古代，“琦”字是一个形声字，且以“奇”为声旁，一直沿用至今。
基于上述内容，我们可以得出结论，琦字属于五行属火的汉字之一。 在五行的划分中，火又被称作“阳火”，与“阴火”指代的含义不同。因此有人将“阳火”称作“活泼之火”或者“光辉之火”，用来描述太阳等天体的运行状态，以及人类身体机能对温度的需求。
而“阴火”则被称为“晦冥之火”、“幽暗之火”，用以表示没有生命力的、即将消耗殆尽的火种。这种划分方式其实是由五行在人体脏腑器官中的分布状况决定的。 肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。
其中，肝与胆互为表里，心开窍于舌，脾胃相连，大肠和小肠相表里，三焦是人体元气所在之处，肾气包藏于膀胱。 人体需要的营养物质通过消化道吸收后，必须经由心火的热量才能转化成能量被利用，这时就需要肝气的疏泄功能来协助。饮食水谷精微的吸收和布散全在脾的运化功能，而脾喜燥恶湿。若脾气不运，痰湿内生，则会加重肝郁气滞的程度。
心肺同居上焦，在五行中，心与肺都是阳中之阳，同为温煦之气，相互之间是有影响的。如果肺气肃降功能失常，会影响心脏的力量；反之，心主血脉的功能减退，也会使得肺的宣发肃降受到影响。
脾属土，为五脏之中最为娇脏，需得肝气疏泄，脾气升发，肾水的滋润，才能功能的正常发挥。否则，容易出现脾虚食积，肝郁化火，肾水泛溢的情况。 大肠和小肠属于消化系统的范畴，二者连接贯通，构成一个中空的容器。里面包含着许许多多的穴位，被称为“经脉之门”。同时，这两个器官还分别与肺和大肠有着密切的联系。
中医理论对于人体的生理结构认识是十分细致的，对于五行的分配也是很有道理的。