谢五行属什么？
五行，是中国古代哲学家对本原问题的认识。五行学说用“木、火、土、金、水”五个具有代表性的符号来说明丰富多彩的客观事物及其相互关系，其基本精神是朴素的唯物论。五行的名称来源于对自然界五种物质（木、火、土、金、水）属性和相互关系的概括。五行之说首见于《尚书·洪范》。后来春秋时代一些哲学家又对五行与宇宙万物的类别、功能、属性之间的关系进行了进一步的理论概括。从此，五行学说作为东方文化中一种重要的范畴，逐步渗透于包括中医学在内的各门学问中。木、火、土、金、水这五种物质被看作构成宇宙万物的五个基本元素，称“五行”。并认为宇宙万物发生、发展过程的统一秩序和规律，即是五者互相滋生（相生）、互相制约（相克）的运动变化。
五行归类：五体属木，六腑属火，五脏属土，五气属金，五味属水。
五行与人的五官等：目（五官）通于肝，其华在爪，开窍于目，藏精于肝、筋。肺（五脏）通于鼻，开窍于鼻，主气，精气内藏于肺；脾（五脏）通于口，开窍于口，主肌肉，精华内藏于脾；心（五脏）通于舌，开窍于舌，主血脉，精（血）液内藏于心；肾（五脏）通于耳，开窍于耳，精液内藏于肾，主骨生髓，其华在发。
五行与自然：春（季节）应于肝，其气温，其风散而臊，其色青苍，其液为泪（泪、汗、涎、涕、唾），其臭朽；午（季节）应于中焦，其气温热，其风烈而腥，其色红黄，其汗为液（唾、泪、汗、涎、涕），其臭焦香；秋（季节）应于肺，其气凉，其风清而腥焦，其色白，其液为涕，其臭腥；冬（季节）应于肾，其气温寒，其风浊而咸腥，其色黑，其液为唾，其臭腐。
五行与颜色：青色（包括青、黑色）应于肝，其味酸，其气臊腥，其象为毛禽，其病惊恐，其音角，其数为八；赤色应于心，其味苦，其气腥香，其象为羽，其病湿热，其音徵，其数为七;黄色应于脾，其味甘，其气焦香，其象为人，其病忧思，其音宫，其数为五;白色应于肺，其味辛，其气朽香，其象为毛狸，其病忧恚，其音商，其数为九;黑色应于肾，其味咸，其气腥腐，其象为水鱼类，其病寒痹，其音羽，其数为六。