五行中山代表什么意思?

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山,在五行中,属土,代表脾胃。 中医理论认为,脾主运化,胃主受纳,两者共同完成饮食物的消化吸收及其精微的输布。 人体的五脏、六腑、十二经脉、奇恒之府都与五行有着密切联系。 五行的每一行都对应着人体相应的器官和组织,它们相互影响、相互制约,以此来维持人体内环境的稳定以及生命活动的正常进行。 如果一个人吃了不消化的食物,或者吃了不易吸收的营养物质就会引发胃病,中医认为这跟土不实有关系,也就是脾的功能减弱了,此时应该补脾。

《黄帝内经》中说:“中央者,脾之位也……其土气充足,运行流溢。” 意思是说,脾胃这个器官位于人体的中部,具有消化吸收食物、供养全身的作用,如果人的脾气旺盛并且运动正常,那么身体就能够得到充足的营养而健康;反之,如果人的脾功能差,那么身体就会出现虚弱的状况。 所以古人用五行之中土的属性来概括脾脏,这是很有道理的,也是符合现代科学认识的。

我们还可以借用五行中的木火金水来代指其他的脏器。 比如肝属于木,心属于火,肾属于水,肺属于金。 有专家据此推出肝脏疾病的预防方案:“木郁达,则疏泄畅,脾运,则食自消。” “水不克火,故心火炽;心生浊热,则金不宁;金性肃杀,木乃条达。” 就是说人在生气发怒的时候,肝火会旺盛起来,此时应该疏通肝气,让气机通畅,人就不会暴躁易怒;同时要避免情绪波动过大,否则会对心脏造成不良影响,使得心火过旺;而如果人心火旺盛,则会加重肺部的负担,使肺热咳嗽。

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在五行中,木、火、土、金、水五者,既有其各自的属性,也具有其所存在的空间定位。木,代表植物及其具有木性特征的物体或现象(具有向上、向外、条达舒畅、开拓的性质);火,代表热能及其具有火性特征的物体或现象(具有温热、明亮、上炎、外向的性质);土,代表矿物及其具有土地性质特征的物体或现象(具有生化、承载、受纳的特性);金,代表金属及其具有金性特征的物体或现象(具有肃杀、收敛、清洁、下降、 chilly 的性质);水,代表液态及其具有水性特征的物体或现象(具有重、冷、善下、闭藏的性质)。这是从它们各自的“所生所克”和“所胜所不胜”的关系上确立的。除此之外,五行中木、火、土、金、水五者在空间上分别代表东、南、中、西、北五个方位。这可以从每个字的字形结构和原始意义中得到启示,也是古代人们长期通过总结实践探索之后归纳出来的。在五行的属性与空间定位上是不能混淆的。在中医学中,五行的这种空间定位被用作说明脏腑分阴阳之后的属性及其与其他部位、事物的关系上,如心为南方,肝为东方,肾为北方,脾为中央,肺为西方等。如《灵枢·邪客篇》曰:“心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也,其脏坚固,邪弗能容也。容之则心伤,心伤则神去,神去则死矣。故忧恚、思虑之患者,虚也可以,实不可以。无以肉合之也。肝,东方木也;脾,中央土也;肾,北方水也;南,火也;肺,西方金也,口、鼻、耳、目、下窍上空。”

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