化妆为什么五行属火？
首先说明，五行学说作为古代哲学的一部分，它是朴素唯物主义的，是古代先人通过观物取象的方式对自然界客观事物的概括和总结；其次再来说为什么化妆属火。 我国古代的阴阳五行学说把世界万物分别归属到木、火、土、金、水五个元素当中，并用五行相生相克的原理解释一切自然现象和社会现象，它除了是对自然界客观事物的描述外，也带有很强的社会属性。
古人认为，世间的一切都是循环往复的，相互影响的，例如水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。这不仅是解释了自然界的循环状态，也赋予了它们以形象的意义——水的滋润，使得树木得以生长，而树木的生长过程就是生火的过程，火的大众使用又使人需补益土壤中的土，而土壤中的黄金却是遏制火的最好物质（金属性），而黄金本身又具备水的性质。所以五行学说是相当辩证的一门学科。
那么回到正题来谈为什么要将化妆归于“火”这一元素下面呢？这就要谈到古人对五行的另外一项判断了——“司相”，也就是现代科学中所讲的“对应关系”。
在阴阳五行中，一般会把天干和地支分别归为阴阳两类，每个干支各含阳干和阴干各一个。其中，甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴。同时，天干与五行也是相对应的：甲乙属木，丙戊属火，庚壬属金，乙丁属土，己辛属金。
而在中医里，五色五味相应于五行，又有“火见其色红，火见其形尖，火见其性热，火见其人动，火见其事急”的说法。而在《黄帝内经》里也有提到：“心者，五脏之一也，其色赤，其形似倒锥，其性为热…” 在这里，“色”和“形”属于有形的物质基础，而“性”和“人”则属于人的主观感受，“事”则是具体的事物（当然这也包含了中医学中对于疾病诊断的望闻问切四种方法）。也就是说，虽然五行是有形世界的五种物质，但是它们的变化以及彼此之间的关系是有规律的，是可以被描述和测量的，也是能被感知和被认知的。
因此古人把五行与五季、五味、五色、五官等联系起来，形成一套完整的分析体系。而在这套体系里，火无疑是最具有代表性的元素，它代表的是一种活跃而有力的能量形式。这种具有象征意义的东西恰如我们生活中所熟知的“热血青春”“热血男儿”“火热的心”等等词语，它们都暗示了火这一元素积极的一面。 而化妆之所以属于火，是因为它的存在状态是一种“气态”的存在。我们知道，气体是没有色的，也不可能有形的，但它却是最灵活最自如的一种存在形态。它像火焰一样可以随风飘荡，又能无声无息地渗透进每一个角落。就像我们使用的电熨斗里的高温电流可以将衣服烫平，它的原理就是利用了“高温火炉”这个火的形式去达到“熨平衣裳”这个目的。