十二生肖最好的是什么生肖？
个人认为是生肖鼠，因为子鼠在十二天干中排位最前，所以称“元首”。古代天子自称“寡人”，诸侯自称“孤”，而子鼠的第一声“Zǐ”和“Zú”都有首义、第一的意思，所以子鼠的“元首”之称既贴切又文雅。 子鼠还是十二生肖之首，大凶之兽相。《晋书·宣帝纪论》曰“凶势猖獗，极于鼠耗。”（注：指司马懿）李百药《北齐书·神武纪上》也有“鼠害滋甚，暴风疾雨”之语。可见子鼠的凶猛。 子鼠与丑牛相合，与寅虎相生，且与午马并无相冲。
综合来看，子鼠是个相对完美的属相，堪称最佳！ 但是现实生活中未必如此。比如一个人性格中既有老虎般的威猛，也有猪一样懒惰。这种矛盾的性格，让人难以驾驭，很难成功；或者像羊那样，凡事总是优柔寡断，缺乏魄力，前途自然黯淡；再或者像狗那种忠诚过度就成了傻忠，没有自己的主见，也不会为人所喜欢…… 所以说，人不可能完美，就像世界不存在完美的人一样。
其实，人生也不是一个选拔最优秀的竞技场。因为如果有这样的擂台，胜出的肯定只有龙了。毕竟其他动物就算再优秀，也不可能有五行的加持。 但人生是选拔最有潜力、最有可塑性的选手。只要我们有意识地去培养自己某个方面的特长，同时不断改正纠正自己的缺点，我们每个人都可以成为生活的赢家。 最后用金庸先生《倚天屠龙记》中殷家祖训来共勉之： “儒以文乱法，侠以武犯禁，我殷家要文武双全，方能横行天下。”
十二生肖，是十二位忠诚的卫士，环绕在太一神君身边。它们以每年一个轮回的轨迹，按照子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，周而复始，永不停息。十二位“卫士”不仅看护天门开启、关闭的时间，而且还是天界的执法者。谁要是触犯天规，首先遭殃的就是十二生肖。因此，十二位“卫士”都非常尽职尽责。
虽然十二生肖轮流守护“天门”并不是一件轻松的事情，甚至还要时时刻刻承担着被惩罚的风险，但是，每年能够出府巡逻一次，它们已经非常满足了。因为除了每年巡逻的那几天，其他时间它们还都“被关押”在天界“十二时牢城”里，所以，它们轮流出去巡逻的时候，虽然非常疲惫，却非常开心。十二生肖以鼠为首，因为“鼠”在天上掌管的是子时，子，滋也，滋就是开始的意思，万物从此生长。
在中国的传统文化中，生肖鼠为“仓神”，在古人的意念中就是谷仓的守护之神。“每岁十二月，使人以米置鼠穴中，祝云：‘鼠无害我粟，当我官之。’……至来岁三月，乃收其米。”人鼠相安无事，彼此相容，这是人们对和谐生活的期盼。
而且，中国人还把鼠称为“喜子”，称鼠嫁女为“老鼠娶亲”。其象征意义在于，以鼠性之繁殖、繁昌达子嗣繁多、烟火旺盛、人丁兴旺之意。
《史记·龟策列传》中关于鼠的解读是“东方木，青龙蛇 bird，主掌生；北方水，玄武龟蛇，主掌藏”。老鼠为东宫青龙七宿之首，性属阴，是为子神，位于东方。中国人重东方，重东宫青龙，这是农耕人祖先对土地和季节的崇拜，因为春生夏长，主掌生发之事，所以性为阳，所以龙是中华民族的图腾，是吉祥的象征。
因此，鼠在东方文化的体系里是吉祥之神和财神。所以，《说文解字·鼠部》说“鼠，齧兽长尾，甘其肉。从臼、虫”，是吉兽、祥兽。我们来看这两个字——“宅”和“灾”。我们都知道，有“宅”才有“灾”。但是，有“鼠”则“无灾”。
我们再反过来看这两个字——“鼠”和“猪”。鼠小猪大，但是，“有鼠则安，有猪则灾”。“安”与“鼠”互相为意，“鼠”的繁体字“齤”下部为“安”，而“灾”与“猪”的繁体字“豕”则互相为意。所以，十二生肖“鼠”是十二位忠诚卫士的首神，是福、禄、寿、喜、财“五福”的吉祥之神，是万民心目中的“大财神”。
自古以来，鼠在中国人的社会生活中也占有重要的地位：
鼠的生理结构非常特别。因为老鼠是哺乳动物，所以其下颌两犬齿非常发达，而且锐利如刀，非常锋利、强壮。这种生理性结构，使鼠特别聪明伶俐，遇事机警灵敏，反应极快，无论进退，其行动总是非常之果断，这便是鼠的“吉相”和“福相”。
老鼠虽小，却胆大强悍，它生性狡黠、机灵，总是见缝插针，逢机即钻，永不泄气。据说老鼠会吃毒药“五石脂”，吃了这种药之后，可以身坚、身硬，刀枪不入。中国人自古崇尚坚强，而鼠的强壮和强壮之后的顽强“鼠性”，正是人们所倾慕的品质和所赞美的品德，所以，人们常常把鼠性引伸为人所必备的品格、品质。
中国古籍中记载了许多关于鼠的“嘉话”：“鼠衔烛盘”是“吉庆”之意，“乌头鼠尾”是“善始善终”之意，“鼠目寸光”是“小有成就”之意，“家有老鼠”则是“发财”之意，等等。
总之，从十二生肖中可见，中国人有着深沉的“老鼠情结”。中国人自古喜爱老鼠，敬重老鼠，甚至崇拜老鼠。在中国的传统文化中，十二生肖之首“鼠”不仅仅是生发
