十二生肖恼是什么生肖？
你好！关于你的问题，我谈一点看法。 首先，《诗经》里有“鼠思昏昏”和“鼠牙雀角”的说法；《礼记·檀弓下》中有“凡禽鸟兽，无不畏死刑而罪且莫相犯者，以其类之，惟君臣、父子、兄弟、夫妇有畏，然所以不犯者，他不能犯也；及至君臣、父子、兄弟、夫妇皆同刑而死，则彼畏刑之人，又复犯之矣。是人知自禁也。其畜之，亦如人之自禁而不敢犯者也。故曰‘礼不下庶人’。”这里说的是，人对神灵的敬畏，对礼法的遵从是有差别的，这种差别取决于人的身份（尊卑）和所处的社会地位（贵贱）。
在周代，王和诸侯都是有固定职事的，因而他们的行为受到礼的约束。至于天子与诸侯之间的礼仪规范就更多了（参见《周礼》）。到了春秋战国时代，这些礼仪制度开始逐渐坍塌。但是，人们内心中对神的敬畏之心却并没有消失。“祭神如神在”；“举头三尺有神明”，这句话很能说明问题。
孔子曾说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”(《论语·季氏篇》)“天生德于予，桓魋其如予何！"(《论语·述而篇》)这里的“天”“命”，就是那种让人恐惧，但又令人敬畏的客观存在物或力量。它是不以人的意志为转移的。 人对于“天”和“命”是畏惧和敬畏的。
这种心理和情绪，正是构成民族性格的重要元素之一。这种民族性格对于中华文明的形成和发展起了重要的塑造作用。 至于说狗咬吕洞宾，猴子骑老虎等等，我想这不过是民间传说而已，不足为信。