巳时是五行属什么?

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在五行属性中,巳时并不属于哪一种五行的范畴,而是以阴阳来划分的。 古人将一天划分为十个时间区间,每个区间为一个时辰,每个时辰都为两个小时,也就是说每一天有20个时辰。而每一个时辰分为三个阶段,每三个阶段又代表一种五行,一天就具有五种不同的五行。 早晨5点-7点为卯时,此时为阴盛阳衰,故为阴土。

上午7点-9点为辰时,太阳由东方转到东南方,阳气逐渐旺盛,故为阳土。 早上9点-11点为巳时,此时太阳由东南方向移到正南方向,阳极气的力量更加旺盛,所以为火。

中午11点-下午1点为午时,此时太阳由南往北移动,阴阳开始转变,所以午时为阳火。 下午1点-3点为未时,此时阳气渐弱,阴气渐强,故为阴土。

下午3点-5点为申时,此时光照时间最短,故为阴金。 晚上5点-7点为酉时,月亮由东方渐渐升起到正南方,阴气逐渐旺盛,故为阴土。

白天(晚上7点-9点)亥时将进入戌时,月光照射加强,阴阳平衡,故为阳土。 以上为一天八个时辰的五行归类情况。其中,子鼠、丑牛、寅虎、卯兔为木;巳蛇、午马、未羊、申猴为金;酉鸡、戌狗、亥猪为水。

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关于午时,古时人们以十二地支计时,子午卯酉为阴,寅申巳亥为阳,辰戌丑未为四正,每个时辰有八刻,每半刻是十五分钟,一昼夜二十四个小时是一千二百个刻度,从半夜十一点到中午一点是子时,上午九点到十一点是中时,下午三点到五点又是中时……总之古人很注重时间的分划的。

那么为什么现在又用“子”、“已”等字来代表时间呢?这还得追溯到康熙年间的《钦定大清会典图》(清廷官修史书)说起,上面记载了当时北京、沈阳以及奉天等地设立的新时制纪时台,其形如圭尺,上边分别刻有干支和二十四节气,下面是日晷面,中央立着一根日晷针,根据太阳的影子移动方向判断时刻;而其外设铜壶滴漏用于计时,并规定每日午夜子时一更起首,二更为二点整,三更是两点五十八等等。

由于古时没有统一的钟摆机械表,因此这种以干支和时间表示的方法沿用至今!

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