2012年五行属什么命？
在中国传统文化中，五行即金、木、水、火、土五种元素，五行学说和阴阳学说一样，是古代解释世界的两大基石之一。那么2012五行属什么？
2012年五行属什么
五行主要是用来解释宇宙、自然、社会、生命、思维等各类事物属性及万物运动、变化、发展规律的五类物质元素。五行本身是客观世界的五种物质，一旦与阴阳组合配套，就成为一种抽象的哲学思想体系。从五者属性而言，金位西方，色白，性刚，体轻而坚，有切割之利；木位东方，色青，性绵而坚，可屈可伸，能斫能挠；水位北方，色黑，性寒润，沉低下流而曲直不定；火位南方，色赤，性炎上而热烈；土位中央，色黄，性可稼可穑的处中之物。以此为中心，古人推演于天地四时及万物，认为天地之间，宇宙万物，皆由金木水火土五者生成。其间的运动变化，又可以用相生相克的规律来加以说明。相生，即五者间相待相助、相须相成、彼此友好：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。相克，即五者间相互斗争、相互排斥、相互制约：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，相生相克，循环无端。
相生相克是矛盾的两个方面，在一定的条件下，生中有克，克中有生，相生相克相为平衡。生太过，会导致所生者亢盛太过，所克者抑制不足，即所谓“子盗母气”，从而破坏平衡。因此，五行学说一方面强调其相生相克所形成的有序运动，另一方面又重视它们的相乘相侮，即相克太过，则会破坏原有的平衡，引起另一种无序运动以及由此所产生的破坏性结果。相生相克及相生相侮是该学说的主要思想内容，体现了量变质变，互根互用、对立制约等范畴。
五行之说，在春秋战国时期就已盛行，它在解释自然及社会、思维等事物与现象时，既反映了它们间相互支持、相互促进、相互推动的积极方面，也反映了它们问相互对立、相互斗争、相互制约的消极方面，并以此来解释事物与现象的发展和变化规律。
虽然从现代科学观点来看，五行之说还未能成为一种学派和理论学说，但应当承认，它在中华民族古代文明之中，具有重要的意义和地位。它对后来中国古代科技思想和文化思想的发展，起了不可磨灭的推动作用。