1931年，辛亥，农历辛卯年，这一年是民国二十年 按照干支纪元法，甲子为第一个周期，六十年一个循环。其中甲子的前60年是阳干配阴时，为阳年；后60年是阴干配阳时，为阴年。
以子午流注推算，上午5点到7点，属“戊土”，中午11点到13点属“癸水”，下午15点到17点属“丙火”，晚上19点到21点属“庚金”。这样，一天有四个时辰，每个时辰有一个天干与地支相配合，周而复始，循环不已。
而五行也随着干支的更迭变化，分阴阳，各有所司。《滴天髓》言：“甲乙同宗，丙丁近亲，戊己中正，庚辛金肃，壬癸浊。”这里指出了天干五行的阴阳特性。
1931年属于辛卯年，首先考虑辛卯年的天干辛金。古书云：“辛金柔软，性格温和，最喜木多。”又云：“辛金逢壬水，智巧千般。”所以，1931年天干五行属金，而且是有智的金。再结合辛卯年的地支卯木，全了一曲“乙辛化合”之局。如此年生人，聪明好学，善于社交，人缘极佳，是个才思敏捷、头脑灵活、富有智慧的实干家。
戴鹏业优质答主在中国传统文化中，一般把金、木、水、火、土看作构成世界万物的五个元素，这五个要素相生相克，维系着世界的动态平衡。所谓五行其实并不是字面理解的五种行当，它是中国古代哲学对世界构成的一种认识和理解，包含了很多古代人对自然界的观察思考。这种理解方法，从现代科学观点上来看，虽然有很多地方是值得商讨的，但是其整体思考问题的方式仍然不失其高明之处。中国古代的建筑、堪舆、医学、武功等很多方面都是在这种五行相生相克的哲学体系之上发展演化而来。甚至于人的性格也用金木水火土五中类型来描述。当然，五行的这种说法也不仅仅在中国有，古希腊的哲学中也有四元素构成世界万物的说法，分别是：土、气、火、水。
中国传统上将五种事物和五种季节相配，即春、夏、秋、冬、长夏(即夏天的中间部分)。这种相配关系因五行学派的不同而不同。在传统的(前汉的)五行学中，春季配木，夏季配火，长夏配土，秋季配金，冬季配水。在后汉五行学中，将长夏换为土，而春季配木，夏季配火，秋季配金，冬季配水。
五行业五行的相生相克规律来看。土生金、金生水、水生木、木生火、火生土、土克水、水克火、火克金、金克木、木克土。
