逍在五行中属什么？
首先明确一点，我国古代理论中的五行并不是现代化学意义上的元素（西方近代化学传入中国后，人们才用“金木水火土”来指代五种元素）。古代的五行是建立在阴阳五行学说基础上的一个哲学概念，用于解释世界万物的起源和运行规律。其中，“行”指的是运动，而“五”不是具体数值。《尚书·洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”这里说的五行是指五种物质，而不是我们现在物理学意义上的五种元素。
古人将世间所有的事物分为五大类，即“形而下者谓之器，形而上者谓之道” 道，是客观自然规律的统称；器，则是物质实体，包括人的身体和精神在内的所有事物。五行其实也就是对万事万物进行分类的结果。 水是阴，火是阳，木是阳中有阴，金是阴中有阳，土是阴阳俱全。因此五行其实是阴阳两气的五种运动的形态。
水代表阴，是寒冷、滋润、向下、静止的象征；火代表阳，是温暖、干燥、向上、运动的象征；木代表的阴阳之气在人体中是升发的，金代表的阴阳之气在人体中是敛降的，土代表的阴阳之气是不动的。 中医理论中讲“肾主水”“心主火”“脾主土”“肝主木”“肺主金”，实际上就是指五脏具有五行所属的特性。比如肾属水，故能黑、又能寒；肝属木，故能青，又能疏泄；心火属阳，故能红；肺金属阴，故能白；脾土居中央属土，故能黄。
本命字，是指与人生八字（即命理学上所说的年、月、日、时的干支，共八个字）相生或相同的字，就是本命字。人一生中名字是用得最多、最久和最常见的，在人的全部认识过程中，对自己的名字是最先获得和最清晰的，也是在人的一生中，从自己和他人那里获得最多信息和印象最深的。因此，名字对于人来说，它既是人生自我意识的最初觉醒之所，也是人生全部信息的长期归宿。由此可见，“本命字取名”将“生辰八字”这种“最本份”、“最根本”的信息与“名字”这种“最自觉”、“最归宿”的形式自然地结合起来，从而使“名字”在伴随人的一生中，成为人与生辰八字这种“本命”信息相互应和、相互激发的动力之源。
姓名学中说，“名字关连人生命”、“名字关系人命运”、“姓名与人之命运吉凶关系甚大，不可不慎也”、“名字关连人生命，切莫儿戏任意命”……这种说法，似乎有些玄而又玄，但，事实确实证明，名字与人的命运和成功有着密切关系，吉名使人增祥运，获吉庆、发达、升达，不吉之名则有损大运，主事凶险、灾难、退败。古今中外许多著名人士，大多都得益于有好名字，有吉名。
五行命理学认为，人的生命之气来源于五行（金、木、水、火、土）之气，五行缺一不可。五行的相生相克有其规律，“五行皆盛，则气旺，主寿，兼吉庆、发达、升达，兴旺、荣华，凡事顺遂、通畅；五行不全、不足，则气弱，主夭寿，兼凶险、灾难、退败，祸害缠绵、穷困潦倒，百事难成。
在人生旅途中有无限的艰辛、坎坷和风浪，因此，作为人类的生命，就有必要有一种强大之气、正信福佑来呵护我们、支持我们、成就我们。而我们人类只有顺应五行之理，借势五行之力，方可强身健体，避凶转吉，去弱变旺，趋害就吉。所以，人生，不可缺五行，五行缺一不可。
