生肖按阴历吗?

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首先,生肖是中国人用十二地支记录时间的方法,而时间一直是阳历的。 其次,十二生肖本身也是基于阴阳理论构建的。 子鼠丑牛寅虎卯兔等等,第一个字就是干支,代表日期,第二个字代表天干中的甲、乙、丙、丁等十个,代表时辰。 而每一个时辰又是两个小时,对应的是二十四节气,每节气15天,又正好是一个农历月,因此每个节气的第一天都是阴历初一(二十四节气是根据地球在公转轨道上的位置变化划分的)。

那么十二生肖的时间表是这样的: 子鼠:23-1子时,对应冬至小寒节气的第一天至第四个交易日。 丑牛:1-3丑时,大寒立春节气的第四十天至第八十天气。 寅虎:3-5寅时,立春节气的最后一天至春分惊蛰节气的第一天。 卯兔:5-7卯时,春分惊蛰节气的第八十一天至第九十九天。 辰龙:7-9辰时,清明谷雨节气的第一天至第四十五天。 巳蛇:9-11巳时,谷雨末伏节气的第六十天至第九十天。 午马:11-13午时,立夏芒种节气的第一天至第十三天。 未羊:13-15未时,芒种夏至节气的第十四天至第二十八天。 申猴:15-17申时,夏至小暑节气的第一日至第十六天。 酉鸡:17-19酉时,小暑立秋节气的第十二天至第二十六天。 戌狗:19-21戍时,立秋白露节气的第七十三天至第九十四天。 亥猪:21-23亥时,白露秋分节气的第二天至第四十七天。

可以看到,除了立春大暑小雪大雪冬至等个别节气外,其他节气都是有“前半月”和“后半月”的,并且上半月的天数总是比下半月生日的多。这也符合中国人对“上半程”和“下半程”的时空划分,比如上半年和下半年考研成绩公布时间不同,高考录取通知时间也不同,一般来说上半年公布的要比下半年早一些。 这其实是按照天干地支纪年法的自然月计算的,每个月三十天,一年十二月,刚好四百三十二年。

而在古代,人们根据月亮的盈亏周期来计算时间,一个月分为“朔望弦晦”四个时段,每月初一为“朔”,十五为“望”,初二到初七为“弦”——这时月亮最圆的一天,也是地球离太阳最近的一天;月末最后两天为“晦”。一个“朔望弦晦”循环往复,一年的时间也就是月球绕地球一周的时间,因此农历的一年只有三百六十五天或者三百六十六天(闰年)。

而二十四节气正是建立在“朔望弦晦”的基础上建立的,所以它是“阴历”的。 但是!二十四节气除了建立在地支纪时法的基础上之外,还同时参考了公历,因此它虽然属于农历的一种,却是一种“阴阳合历”。

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十二生肖与十二地支是一一对应的,是十二地支的形象化,子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪,分别代表十二地支。

地支是用十二种动物包括生肖来记日和年的中国古代历法,也叫“阴阳历”。它既保留了阴历以月球绕地球一周为一月的规律,又考虑到地球绕太阳一周为一年的太阳规律。因此,中国的生肖历既是阴历,又是阳历。由于以阴历、阳历结合的方式计时为“农历”,故生肖历也属农历。中国的生肖历与干支一样,在民间广泛使用,如写在老百姓家的墙上、挂在门口、印在日历上(还有印在某些商品的包装上)。中国的生肖以十二年为一周。人们通常用生肖纪年、纪时、算人年岁、取别称、为孩子起名、印在钟和日历上。

十二兽的安排是把属于中国特有的与十二兽相适应的生物节律按十二地支时序、空间顺序排列(有的是按动物习性特点而对应安排)。例如将鼠置夜时中之首的子位上,牛置耕作时之首的丑位上,虎置深幽森林之中寅位上,兔置月光下(夜的延续)卯位上。将龙视作蛇和马的结合体,以龙代替辰位上的兽,把蛇置太阳升起之前巳位上,把马放在日照正盛、草原上奔腾的午位上。将喜在太阳落山前的暮时打斗的羊、好在日落时分吼叫的猴、夜间啼叫的鸡、夜出打斗的狗、夜眠的猪等分别置未、申、酉、戌、亥位相应兽上。把十二天干与十二兽相结合,并分别与十二地支相配属。

十二生肖的计算是按照农历的年份计算的,而不是以公历的日期为界,也就是说农历的每年的大年初一到除夕都属一个生肖的年份。

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