摆在五行属什么？
摆，从字形看，是个会意字，“广”代表房屋，“之”代表道路（或河流）。合起来表示，把东西放在道路两边。 《说文》解释“摆”的字形含义是：“摆，设也。”段玉裁注解说：“凡经传言布列者皆摆字之义。”也就是说古代的经书和古代文献中，凡是记载有“布”“列”的意思，都使用“摆”字来表达。
《诗经·小雅·信南山》：“中原有菽，粟马所饲。”毛传：“饲，舍也。”郑玄笺：“将得食于农民，先与之疏。”宋朱熹集注：“蔬，细粮也。”《周礼》：“养畜之物曰六畜……九谷曰黍、稷、高粱、稻、粱、小米、大米、豆、麻。”这里的高粱、稻、梁，就是细粮，也就是“蔬”。“蔬”的本意为种菜，引申为“细粮”。
《孟子·滕文公上》：“许子冠乎？曰：‘冠’。曰：‘何冠之有？’曰：‘冠儒者。’”赵岐注：“许行，墨翟之徒。古者有儒、墨二氏，故以冠儒者为知礼。”这里的冠是指戴帽子。而《礼记》中的“冠”则有“用簪子扎起头发”的含义。《内则》中有“笄，女之首饰，以左右笄，贯笄，插之，又自夹发中而出”；《礼器》中也有“结发而朝”的说法。这都可以看到，古人把头上顶着的一切东西都称之为“冠”。所以，“布”字在表示覆盖的时候，也可以写作“冠”。
《礼记·檀弓下》：“晋献侯以璧假冠焉。”孔颖达疏：“言‘假冠’者，此冠本是儒生所服，今国君以璧币馈赠，是其‘假’也。”这句话是说，晋献侯用玉璧作为礼物赠送给一位士大夫，送给他一顶帽子。 “束”与“摆”相通。表示捆、绑，是后来出现的意思。